מציג 73-96 מתוך 104 תוצאות
לקראת יום הזיכרון פתאום נופל לי האסימון כמה אנשים טובים נלקחו מאיתנו ועולה לי השאלה, האם זה באמת שווה את זה?
שלום הרב. האם מותר לשמוח ״בנפול אויביך״ לגבי ציר רשע ושונאי ישראל?
איך רבי עקיבא הקהיל קהילות ברבים שהרי זה היה פיקוח נפש של גזרות הרומאים ?
מה זה מצב של מסירות נפש של הכלל?
שלום הרב , אך אפשר להבין את התנגדותו של ר' יוחנן בן זכאי למלחמה מול הרומאים? וכן באופן כללי את גישת התלמוד הבבלי שהיא רואה בשלילה מלחמות מול אומות העולם?
מה מוגדר מלחמת מצווה? והאם זה גם שאין מלך לישראל?
מה יותר חשוב? חיי אדם או אדמה ?
שלום הרב כל עניין מי שבנה בית ולא חנכו, נטע כרם ולא חללו, ארס אישה ולא לקחה הוא בשביל שלא יתביישו עוברי העבירה השבים מערכי המלחמה? הירא, שירא מעבירות שבידו...
האם פעם תקעו בשופרות לפני מלחמה? אם כן מה העניין?
שלום הרב, נשאלתי על ידי חילוני, מה פשר האכזריות הקשה בכניסת ישראל לארץ. למה צריך לקיים "לא תחיו כל נשמה"? קראתי את מה שהרב קוק כותב במאמרי הראיה ובאגרות לעניין האכזריות שהייתה נהוגה פה בשכונה. אבל עדיין הקשו עלי, אפילו הנאצים שהיו רשעים גמורים, עדיין, בעלות הברית לא הרגו את כל הגרמנים מזקן ועד טף, וראה זה פלא, 50 שנה אחרי, נראה שבאמת הדור הנוכחי בגרמניה יותר טוב מדור הנאצים. לכאורה אם היינו מרחמים על עמי כנען, לפחות על תינוקות ונשים, גם הם היו יכולים לשפר דרכיהם. נשמח להבהרת הרב.
שלום וערב טוב לרב, האם יהודים שמרגלים עבור איראן לפני השבעה באוקטובר וידעו שיהיה תקיפה ומסרו לאיראן מידע מודיעיני על פרטים שונים האם מותר להרוג אותם בעונש מוות? למרות שהם יהודים?
שלום כבוד הרב! כמו שיש מלחמה כאן בעולמנו של עם ישראל האם קיימת מלחמה גם למעלה?
הרב כתב לא לחוס במלחמה על חפים מפשע. אז מדוע כתוב על יעקב "ויירא יעקב מאד ויצר לו..." ומפרש רש"י שמא יהרוג אחרים...
כתוב שיעקב מתכונן לפגישה עם עשו בדורון תפילה ומלחמה ונשאלת השאלה הכיצד יתכן שיעקב מתכונן למלחמה רק ע"י מגננה של פיצול המחנה. לא נשמע שהוא מחלק נשק או נערך להילחם בפועל, אלא רק מכין את עצמו לאפשרות של הפסד, ולשם כך הוא נערך לצמצום הפסדים. הלזה ייקרא מלחמה?
שלום הרב. האם מותר לשמוח ״בנפול אויביך״ לגבי ציר רשע ושונאי ישראל?
איך זה שחייל חילוני מקיים מצווה כשהוא נלחם, שהרי אינו מאמין בכך שיש מי שמצווה וממילא איינו מכוון לשם מצווה כשנלחם אלא יש לו סיבות אחרות. לכאורה הדבר דומה לאדם המתעטף בטלית בשביל להתחמם.
שלום כבוד הרב יש סיכויים שישראל תחזור ללחימה ברצועת עזה בקרוב. ויש את התכניות של טראמפ לעשות שם ״ריביירה״ אמריקאית. אנחנו בתור חיילים באים להילחם בשם ה׳, מצד שני מאוד מתסכל הרעיון שחיילים עלולים ליפול בשביל שאיזה פיתוח אמריקאי יהיה ברצועה במקום התיישבות. מה צריכה להיות נקודת המבט על הלחימה בסיטואציה כזו?
שאלה נוספת אמונית יותר כבוד הרב. אני מפקד טנק מאז שמחת תורה די ברצף, נלחמים ומסוכנים עצמנו וכל העניינים הרגילים של צה"ל בעזה. אנחנו מרגישים את הדשדוש המדיני חבל על הזמן. יורים בנו והורגים את חברינו ואם היינו רגילים חוץ בתחילת המלחמה לקדוח בהם עד הסוף אחרי כל דבר כזה, שוב חזרנו בתחושה לישראל של תשפ"ג והכל ככה. אני מפקד טנק ולוחם בצה"ל לא בשביל אי אלו חברי כנסת או אנשי ציבור אלא בשביל המדינה הזו בכללותה שנתקפת אלפי שנים ויש את הזכות לעמוד ולהגן. אבל כמה אפשר להדחיק את המחשבה שאנחנו מעט בשר תותחים? מיום ליום שם זה מתחזק ועולה. אנחנו מרגיעים את עצמנו בשיחות כמה משמעותית הפעילות שעשינו עכשיו, או אתמול או מחר אבל בשורה התחתונה כולנו מרגישים שם דשדוש גדול (שבוע של גדוד רק"ם על 100 מטר בעזה הגדולה הזו? כל כך לא יעיל ויקר ויש הרוגים וכולם שם יודעים שזה לסמן V) אנחנו נמשיך להילחם עד הרגע האחרון למען עם ישראל ותורת ישראל וזה ברור. אבל איך להתמודד עם המצב הלאומי הזה, הדיסוננס הענק בין אנשי הציבור שלנו לעם הלוחם? העובדה שמשחקים בנו כולם האויב ובעולם בחוץ אבל הכל בסדר כי תמיד יהיו "הזויים" כמונו שירוצו לקו האש על אף שמלמעלה צוחקים עלינו. חייב את עצתך. תודה הרב (וכמובן מאושר על הזכות להגשים חלום של אלפי שנים של יהודים במלחמה באויב מגדף ה׳ אבל עדיין. מחשבות יש לכולם)
שלום הרב, איך זה שלא כל או רוב בני הישיבות לא נוהרים להתגייס? הרי זו מלחמת מצווה! וחתן מחדרו וכלה מחופתה! שם צריך להיות המאמץ! זה לא הרגע שבו שואפים דווקא לסגור את הספר? לקיים את התורה, לחיות אותה בפועל? ודוקא הצדיקים בינינו צריכים להיות הלוחמים, שהרי המדבר בין ברוך שאמר לישתבח עבירה היא בידו וחוזר עליה... אז איך דוקא בחורי הישיבות המשתדלים להקפיד קלה כוחמורה לא שואפים לרוץ לקו ראשון? איך הרבנים וראשי הישיבות לא מעודדים לכך? אני שואל גם בציבור החרדי אבל בעיקר על הציבור הציוני דתי.
שלום כבוד הרב, אני חייל בסדיר בתפקיד ג'וב. ידוע שיש הרבה מתח לגבי גיוס החרדים, הרב יצחק יוסף הגיב על כך בחריפות וטען שאפילו בטלנים לא יתגייסו... אני מאוד מכבד את הרב יצחק יוסף ולומד מהספרים שלו, אך כרגע כשאני נמצא בשירות צבאי זה מרגיש לי שאני עושה משהו לא נכון ע"פ ההלכה/רצון ה'. אני מרגיש קונפליקט בכך שאני משרת ומצד שני הרב הראשי ובמיוחד מורה הוראה של כל הספרדים, מורה אחרת. איך עליי להסתכל באותה סוגיה?
שלום הרב ראוי להימנע בימים אלו של מלחמה לצאת לחופשה משפחתית?
שלום לרב, אחותי הולכת לשרת במילואים בשישי ושבת, יום טוב שני של ראש השנה ושבת תשובה והשבת הראשונה של השנה, ורציתי לחזק אותה בכך שזו מעלה גדולה עוד יותר ממי שמתפלל בבית הכנסת, האם יש מקורות לכך, במידה וזה באמת נכון?
איך אפשר לסנגר על עולם הישיבות שבזמן מלחמה יוצא לבין הזמנים ולא חזר ללמוד בתחילת השבוע? הרי תורה מגנא ומצלא ומוסיפה זכויות לעם ישראל בכלל ולחיילים בפרט.
אם יש לי שתי אפשרויות א. להקיב את עצמי בשביל התורה/הלמידה ב. להקריב את עצמי בשביל מדינת ישראל/צה"ל מה עדיף לעשות?