פרשת השבוע

שלום הרב. בפשט, מדוע האריכה התורה ופרטה לגבי עסקי הצאן של יעקב ולבן, סוג הצאן ומה יעקב עשה כדי להשביח אותו?

מה היה החטא של יעקב אבינו שנגזר עליו גלות מביתו?

מה הכוונה שרבקה הייתה בת 3 בעת שנישאה ליצחק? האם הכוונה כפשוטו?

שלום הרב! איך אברהם בסדום שאל על האם יש עשרה צדיקים הרי הוא חיפש ב50 כבר ולא מצא!

ערב טוב הרב בעל הטורים האחרון על הפרשה כותב "מחנים-נוטריקון מאותם חיילים נטל יעקב מלאכים" לא הבנתי מה הכוונה? מי הם החיילים? ומדוע יעקב נוטל מלאכים הרי הם פוגשים ומלווים אותו מיוזמתם?

שלום הרב ! מדוע משיח בן דוד מגיע דווקא מלאה ולא מרחל? הרי למדתי שרחל היא ההופעה השלמה יפת תואר ויפת מראה.

שלום הרב, בדברי רשי על הפרשה פרק לב פס יא לא הצלחתי להבין האם יעקב מפחד שמכל החסדים שקיבל- התעמטו זכויותיו ולכן יתמסר ביד עשו או שנתלכלך מחטא ולכן יתמסר ביד עשו. תודה!

הרב למה עשיו היה רשע כבר מהבטן?

שלום הרב, שמעתי בעבר שעל פי הזוהר נשמת עשיו היתה גדולה משל יעקב ולכן זכה שראשו יקבר במערת המכפלה א. האם זה נכון? ב. במידה וכן, איך זה מתיישב עם הפסוקים ועם כל מה שחז"ל אמרו על עשיו?

שלום וברכה פרשת ויצא מדוע השם אמר ליעקב "אלהי אברהם אביך ואלהי יצחק" אברהם נקרא אביו ויצחק לא, מדוע?

שלום הרב. למה בפרשה יעקב אבינו יזם את המפגש המסוכן עם עשו?

שלום הרב כתוב בתורה שיעקב אהב את יוסף "כי בן זקונים הוא לו" וגם רש"י כותב שגם הוא היה דומה לו לכל המאורעות שקרו ליעקב שאחיו רצה להרוג אותו, וגם האחים של יוסף רצו להרוג אותו וכו' למה התורה דווקא רואה ביוסף כהמשך ליעקב שאומרת "אלה תולדות יעקב יוסף בן שבע עשרה שנה"? וגם מה ראה יעקב ביוסף שהכריז על אהבתו הרבה יותר מאחיו?

שלום הרב האם בזמן מכירת יוסף היו ליעקב כבר נכדים מהשבטים?

שבוע טוב הרב ותודה מראש על התשובה. השאלה שלי מתייחסת לפרק לו פסוקים ו-ז, בפרשת וישלח ו וַיִּקַּח עֵשָׂו אֶת-נָשָׁיו וְאֶת-בָּנָיו וְאֶת-בְּנֹתָיו, וְאֶת-כָּל-נַפְשׁוֹת בֵּיתוֹ, וְאֶת-מִקְנֵהוּ וְאֶת-כָּל-בְּהֶמְתּוֹ וְאֵת כָּל-קִנְיָנוֹ, אֲשֶׁר רָכַשׁ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן; וַיֵּלֶךְ אֶל-אֶרֶץ, מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִיו. ז כִּי-הָיָה רְכוּשָׁם רָב, מִשֶּׁבֶת יַחְדָּו; וְלֹא יָכְלָה אֶרֶץ מְגוּרֵיהֶם, לָשֵׂאת אֹתָם--מִפְּנֵי, מִקְנֵיהֶם. האם היה ניסיון של יעקב ועשיו כן לגור יחד אחרי פגישתם ופרידתם בתחילת הפרשה? אם הפסוק מתייחס לפגישה ופרידה מתחילת הפרשה, מדוע עכשיו ניתנת סיבה שונה לפרישתם זה מזה? למה הכוונה שעשיו הלך "אל ארץ"? תודה רבה.

אנחנו יודעים שמהשמיים גרמו ליהודה להיות עם תמר ע"י שהכניסו לו יצר נורא וכו אבל איך תמר ידעה שזה יקרה? 🤔 מה היה ההווא אמינא שלה שיהודה יהיה עם איזה פרוצה ברחוב?

שלום הרב איך אפשר להסביר את מה שהמדרש אומר שעשתה מרים החשמונאית לכאורה עשתה מעשה ממש לא בסדר אך ממנו יצא טוב לעם ישראל

שלום כבוד הרב בפרשת השבוע מדוע יוסף לא ניסה לברוח או להתנגד ?

כבוד הרב הגאון היקר והאהוב השלום והברכה פעמיים משתנה שמו של יעקב אבינו פעם ראשונה ע"י המלאך- "ויֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" ופעם שנייה ע"י הקב"ה- "וַיֹּֽאמֶר־ל֥וֹ אֱלֹהִ֖ים שִׁמְךָ֣ יַעֲקֹ֑ב לֹא־יִקָּרֵא֩ שִׁמְךָ֨ ע֜וֹד יַעֲקֹ֗ב כִּ֤י אִם־יִשְׂרָאֵל֙ יִהְיֶ֣ה שְׁמֶ֔ךָ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ יִשְׂרָאֵֽל" ובכל זאת ממשיכים להשתמש בשם יעקב לרוב מדוע?

שלום הרב בפרשה שלנו מסופר שיוסף פתר לפרעה את חלומותיו ויוסף פתר זאת בידיעת רוח ה' ועכשיו זה מחזיר אותי לפרשה הקודמת שגם פתר לשר המשקים ושר האופים את חלומותיהם, ואם כך בתחילת פרשת וישב איך יוסף חלם 2 חלומות שלא הצליח לפתרם והיה זקוק לאחיו כדי לפתור אותם הרי רוח ה' הייתה איתו?

שלום לרב וחג שמח. האם יש מקור לכך שלאשת לוט קראו עידית? אשמח לדעת מהו... תודה

שלום הרב רציתי לשאול לגבי יעקב, רשי כותב שמיאן להתנחם שהרי רק על המת יש גזרה שיישכח. אבל איני מבין מדוע הוא המשיך באבל? הכי היו לו עיניים גדולות על המציאות, וכשאדם רואה את יד ה' את המציאות ובוטח שהכל לטובה, לא נכנס ל20 שנה של אבל, איך יכול להיות שהוא נשאר בראיה זו? תודה רבה ועוד רציתי לשאול מצד הבנים, האבל של יעקב הולך לאורך פרשת מקץ, וזה עוטף את חייו וזה כך מה שהוא אומר כל הזמן לילדים שלו. איך אפשר להתמודד כל כך הרבה זמן עם אבא ששקוע בדיכאון? תודה לרב!

שלום הרב, יוסף אוסר את שמעון לעיניהם של השבטים, משמע שאחר כך הוא היה חופשי? האם יוסף מספר לו שהוא יוסף? אם כן אז מה היה אחר כך כששמכון והאחים מתאחדים, למה שלא יספר להם שהכך היה "לעיניהם" בלבד..?

ועוד שאלה, למה הקללה על תנאי של יהודה לא פעלה , כמו הקללה של יעקב לרחל? ואיך יכול להיות שלא נזהרו בזה אחרי מה שהיה עם רחל?

שלום כבוד הרב. ראיתי באחד המפרשים שיוסף עשה כל הדבר כדי להביא את בנימין למצרים ולראות אותו. אבל אם כך היה יכול להזמינם בדרך רגילה כולל את אביו למצרים ולא ע"י כל הדרך הנל שמתוארת בפרשה. מדוע אם כך עשה בצורה זו? ואם על צד שאחיו יתחרטו על מכירת יוסף הרי יכלו להתחרט ממילא ללא הבאת הניסיון הנל של לקיחת בנימין כי הרי היו השבטים צדיקים וקדושים?