סיר חלבי שבישל בשר לדעת הרמ"א?
שאלה
סיר חלבי שבישל בו קדרת בשר מה דין התבשיל? לדעת הרמ"א הסיר הרב אמר שצריך הגעלה
תשובה
הטעם שנבלע בכלי בן יומו, לעיתים אינו בטל בשישים בתבשיל השני (דהיינו כשאין שישים בתבשיל לעומת הבלוע). ואף שמעיקר הדין, אפשר לתת לגוי לטעום ואם יאמר שאין טעם בשר בתבשיל החלבי, התבשיל כשר גם אם אין שישים חלב כנגד הבשר הבלוע, קיימא לן שבימינו לא סומכים על גוי בזה כמבואר ביורה דעה סימן צח. ואמנם לא אומרים חתיכה נעשית נבלה בכלים, שכל הכלי יחשב לאיסורא ויאסור הכל בגלל הבשר שבדפנות כולן שבלע כעת תבשיל חלבי, ויפליט החלב הטרף לחלבי שמבשל בו כעת, ויאסור אותו. לא אמרינן כך. אך כן אמרינן, שהטעם של בשר שהיה שם, טעון שישים כעת בחלב.