האם לענות אמן באמצע ישתבח?
שאלה
שלום הרב, על סימן נג הפסקי תשובות כותב שיש להזהר מאוד לא להגיע למצב שצריך לענות אמן באמצע השבחים של ישתבח, וכותב שאם הגיע למצב כזה, הליטוקי מהרי"ח אומר שלא יענה, והבן איש חי אומר שיענה ויחזור לומר שוב מ"כי לך נאה" ואינו מכריע איך לנהוג לדינא, מה לעשות במצב זה? תודה!
תשובה
כתב המגן אברהם בסימן נא- "אפילו באמצע הברכה מותר לענות אמן כיון שלא הוזכרה בגמרא". זהו על אמן רגיל, אבל אמן על ישתבח של אחרים, לא עונה באמצע. וכתב המשנ"ב שם, בשם החיי אדם- "אך אם הוא עומד אחר תיבת ברוך אתה ד' קודם שסיים מלך מהולל בתשבחות אסור לו לענות דבזה מקלקל לגמרי את הברכה". ולגבי עניין הסוד של הצמדת השבחים, תנהג כעצת הבן איש חי.