האם מותר לעשות צרכים בחול בשבת?
שאלה
חיל שנמצא בשטח בחג ושבת, האם הוא יכול לעשות את צרכיו בחול? או שאסור משום השוואת גומות?
תשובה
שו"ע אורח חיים סימן שיב- "אסור לפנות בשדה ניר בשבת שמא יבוא לאשוויי גומות". משנ"ב שם- "היא שדה שנחרשת ועומדת לזריעה ומצוי בה אז ע"י החרישה רגבים וגומות וע"כ חיישינן שמא בעת שיפנה ישכח ויטול מהרגבים שלפניו וישליך למקום הגומות ואמרינן היתה לו גומה וטממה גבשושית ונטלה בבית חייב משום בונה [שמתקן הבית בכך] בשדה חייב משום חורש [שהרי השוה בזה את פני הקרקע ויהיה טוב לזריעה]". לכן תתפנה בשטח, ולא בשדה חרוש טרם זריעה. לגבי בניית מושב, כתב בערוה"ש שם- "אבנים גדולות שמצדדין אותן כמין מושב חלול ויושבין עליהן בשדות במקום המיוחד לבית הכסא, כמו שהיה המנהג בימיהם - מותר לצדדן בשבת. ואף על גב דבנין עראי הוא, לא גזור ביה רבנן, משום כבוד הבריות. ומכל מקום לעשות כמין אהל אסור". ולגבי כיסוי הצואה, כתב במשנ"ב סימן שיג- "חול וצרורות אסור דאיכא משום אשויי גומות ודוקא כשבא לתקן החצר אסור דדמי לבנין, אבל בענין אחר כמו שנוהגין לפזר חול בבוקר בבית כדי לכסות הרוק שרי דהא שרי לכסות הרוק באפר". אולם נכון לייחד חול במקום ההוא מראש, עבור הכיסוי. וכן לייחד אבנים לכסא, וטוב גם לבנותם מראש שם. יש לזכור שדין כיסוי צואה גם בלי ארון הברית, הוא חובה, עיין משנ"ת מלכים ו טו.