האם סעודת ליל חג חלבית או בשרית?
שאלה
שלום הרב, האם ניתן לעשות סעודת ליל החג חלבית או ראוי דווקא בשרית?
תשובה
לכתחילה לאכול סעודה בשרית לפחות אחת בחג, ואז אפשר גם סעודה חלבית. אפשר גם באותה סעודה, מנה ראשונה חלבית, ושאר מנות בשריות (ינקה פיו, ישטוף ידיו, יחליף כלי האכילה). עיין ברמב"ם שציטט הגמ' אין שמחה אלא בבשר ויין. ומשמע ממנו, גם בימינו שאין ביהמ"ק קיים. וכן הביא ערוה"ש בסימן תקכט. אמנם מרן השו"ע כתב בבית יוסף שם בסימן על הטור- "תניא רבי יהודה בן בתירא אומר בזמן שבה"מ קיים אין שמחה אלא בבשר שנאמר וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת ועכשיו שאין בה"מ קיים אין שמחה אלא ביין שנאמר ויין ישמח לבב אנוש. ויש לתמוה על הרמב"ם למה הצריך שיאכלו בשר וישתו יין דהא בברייתא קתני דבזמן הזה אין שמחה אלא ביין ומשמע דביין סגי בלא בשר" ואכן בשו"ע השמיט דין בשר, וכתב רק יין. אולם עיין בבאור הלכה סתקכ"ט- "האנשים בזמן שבהמ"ק היה קיים היו אוכלין בשר השלמים לשמחה וכדכתיב וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת וגו' ועכשיו שאין בהמ"ק קיים אין יוצאין ידי חובת שמחה אלא ביין שנאמר ויין ישמח לבב אנוש אבל בשר אין חובה לאכול עכשיו כיון שאין לנו בשר שלמים *ומ"מ מצוה יש גם באכילת בשר* כיון שנאמר בו שמחה [כן מתבאר מדברי הב"ח וש"א] והמחבר שלא הזכיר בשר אזיל לשיטתיה בב"י ע"ש ולענין יין סמך על מה שהזכיר בס"א שצריך לקבוע סעודה על היין".