האם לא לומר תחנון על נפילת אסד?
שאלה
האם זה הגיוני לא לומר תחנון במקרה כזה כשלא ידוע אם הנפילה של אסד היא דבר חיובי?
תשובה
אין מבטלים תחנון בשל התפתחות כעין זו, ואין מברכים הטוב והמיטיב, משום שהדברים הטובים שיצמחו ממנה תלויים בדרך ארוכה ורבה, ואין אנו יודעים העתיד לבוא. אוייב אחד הוחלף באוייב אחר, שאינו ידוע כל צרכו. וכעין זאת מפורש בבראשית רבה סימן עו- "א"ר יודן- אמר לו המקום 'שוב אל ארץ אבותיך', ואף על פי כן 'וירא יעקב מאד'!? אלא מכאן שאין הבטחה לצדיק בעולם הזה. ר"ה בשם ר' אחא אמר- 'הנה אנכי עמך', 'אם יהיה אלהים עמדי'?! אלא מכאן שאין הבטחה לצדיק בעוה"ז. ר"ה בשם ר' אחא אמר- "ויאמר כי אהיה עמך" ואין דבר רע מזיקך, וכתיב "ויהי בדרך במלון"?! אלא שאין הבטחה לצדיק בעוה"ז. ר' פנחס בשם ר' חנין דציפורין אמר "ויען בניהו בן יהוידע את המלך ויאמר אמן כן יאמר", והלא כבר נאמר "הנה בן נולד לך הוא יהיה איש מנוחה"?! אלא הרבה קטיגורין יעמדו מכאן ועד גיחון". על כן, די בזה שיכוון במודים על ההפיכה בסוריה הנראית כטובה, אך אין לברך או לשנות מסדרי התפילה.