שאלות ותשובות

שלום הרב, לפני כמה שנים בעוונותי גנבתי ציוד מצה״ל והבאתי לחבר להחזיר וראיתי (כנראה הוא לא החזיר) את אותו דבר בחדר שלו אחרי כמה זמן. איך אני חוזר על זה בתשובה?

האם לחשוד באדם שכבר חטא כמה פעמים בעבירה מסוימת אבל הפעם לא ידוע בוודאות שזה הוא ,זה עדיין "החושד בכשרים?"

שלום הרב. האם הרב מכיר הסבר /סיבה לדמיון בין שמות מלכי ישראל למלכי יהודה במשך דורות ארוכים?

שלום הרב, האם הרב יכול להסביר את מה שכתוב בנפש החיים ״נשמתא דכל נשמתין וחיי כל החיים״. איך אני מפתח את היכולת שכל הופעה של חיים זהו האלוקות? תודה רבה.

שלום הרב, המהרל בנצח ישראל יד אומר שישראל לעומת אומות העולם , כשבאים עלהם יסורים ח"ו זה ממרק אותם, ומחזיר אותם בתשובה, מה שלא כן אצל הגויים. אבל יונה הנביא לא רוצה ללכת לנינוה כי הגויים הם מהירים לחזור בתשובה. וזה גם מה שקורה בפועל בסיפור שם. איך מיישבים את שני הדברים?

שלום הרב בעולם הבא (לפי השיטה של הראשונים שהכונה לשכר הנשמות) האם הנשמה מודע לעצמה כמו שאני , לדוגמא מודע שאני עכשיו שולח ההודעה הזאתי ?

שלום הרב, שאלה שנשאלתי לפי שיטת הרמח"ל עבודת ה' ברמה הכי גבוהה היא הנכחת מציאות ה' ותורתו בעולם, ללא ציפייה למשהו שיצא מזה- אפילו לא רק "טוב לעולם" אז למה אנחנו פה? תודה מראש

שלום הרב למה יוה"כ אחר ר"ה? לא נכון יותר שיתכפרו העונות ואז לעמוד לדין? חזק וברוך

שלום הרב, בפרשת יתרו בעשרת הדיברות כתוב "פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשׂנְאָי..". לעומת זאת, בפרשת כי תצא כתוב "לֹא-יוּמְתוּ אָבוֹת עַל-בָּנִים וּבָנִים לֹא-יוּמְתוּ עַל-אָבוֹת אִישׁ בְּחֶטְאוֹ יוּמָתוּ". האם אין סתירה לכאורה בין שני הפסוקים?

שלום הרב, במשפט ״מה שיעצו בלק ובלעם לעשות לאבותינו למען דעת צדקות ה׳״ מה הכוונה ״במילים דעת צדקות ה׳״?

שלום הרב אנחנו מתפללים ואומרים בראש השנה שביום הזה נקבע מי יחיה ומי ימות, וכל מה שיקרה לנו במהלך השנה. אם כך, מה הכוח של התפילות שלנו בימים רגילים? ואם גם הן יכולות לקבוע ולשנות את מה שהוחלט בראש השנה, מה מיוחד בתפילות של ראש השנה? תודה רבה

שלום הרב, האם יש עניין של נפשות קשורות וקרובות בפן הרוחני/אמוני בנוגע לחברים טובים או שדבר כזה של שורש נשמה הוא רק בעניין בני זוג?

שלום הרב, בספר תהילה של ש"י עגנון, תהילה מספרת שזקן אחד אמר לה שלאדם קצובים מספר המילים שיגיד מלידתו עד מותו, ומשתמע שאם ידבר מעבר למה שצריך, הרי שהוא מקצר את חייו. ורציתי לשאול האם יש מקור לדבר בקודש, או שזו המצאה ספרותית של עגנון?

Should the Mashiach come today, what will you be doing differently tomorrow?

שלום הרב, בפסקה ב באורות התשובה לא מובן מה הקשר בין החלק השלישי של התשובה העליונה שאפשר להבין אותה בתור תשובה מאהבה, והרב גם קורה לה תשובה הברקית לבין תחילת הפיסקה,שיש חילוק בין תשובה הברקית פתאומית לתשובה הדרגתית. אשמח להסבר, שמעתי כמה תשובות אבל הם פחות התישבו לי..

שלום הרב, בפרשה נמצא הפסוק "אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹֽא-יָקִ֛ים אֶת-דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה-הַזֹּ֖את לַֽעֲשׂ֣וֹת אוֹתָ֑ם וְאָמַ֥ר כָּל-הָעָ֖ם אָמֵֽן" ורש"י אומר "אשר לא יקים. כאן כלל את כל התורה כולה, וקבלוה עליהם באלה ובשבועה" אם כך, מה המשמעות של "הדר קיבלוה בימי אחשורוש"? הרי פה, כל העם מקבל את התורה מרצון, ולא מתוך כפייה?

שלום הרב מה הטעמים לגדל זקן? והאם יש להמנע מלסדרו? תודה!

שלום הרב, שמעתי איזה דעה (לא מרב) שאומרת שכל 6000 שנה מתחלף עולם והעולם הקודם נחרב אם העם הנבחר של אותו עולם לא הצליח במטרתו, האם זה נכון? ואם כן אז זה אומר שעוד 200 שנה הולם ייחרב? ובנוסף איזה ספרים אפשר להמליץ לבן אדם שרוצה ללמוד על אחריי המוות/עולם הבא והנושא הזה מאוד מעסיק אותו...? תודה רבה

שלום הרב. כתוב בשמואל שהיה המנהג להביא תשורה כשבאים לראות את הנביא, הנביא הראשי היה שמואל, שמצידו אומר שלא לקח אפילו חמור מהעם, האם לקח תשורות אחרות קטנות יותר? במידה ולא לקח, איך אפשר ליישב הפסוקים?

הרב צהריים טובים, איך מסבירים לסבתא מרוקאית על לימוד אמונה?

שבוע טוב כחלק משאלות האמונה, בסוף כל חיינו אנחנו מסתמכים על אנשים, שלימדו אותנו שדברים אחדים הם נכונים, כגון ללכת לאכול וכו. השכל מתקשה להבין, אולי גם בני אדם טועים במשך אלפי שנים בהתנהגותם ויש מציאות יותר טובה ונכונה שאנחנו אפילו לא מכירים. וגם כך בתורה, הכל לפי אנשים, מאברהם אבינו דרך משה רבינו למעמד הר סיני ועד ימינו הכל אנושי, והכל מסתמך על אחרים שקדמו להם? האם נכון ללכת לפי אמת של אחרים? יש דרך להבין בעצמך שבאמת הקב"ה נמצא בעולם, שהדבר הנכון הוא לבחור לקום כל בוקר ולעבוד אותו, בקשיים/בקלות? לדוג אנשים שלא נמצאים בחברה אנושית, האם הם מפתחים צורות התנהגות שונות במיוחד מבני אדם רגילים? וכך גם יהודים שלא גדלים בחברת יהודים אחרים ולא פגשו דברי תורה מעולם,האם יאמינו הם בבורא? נטייה כזאת של השכל לשאול מי אמר? שהכל פה אמיתי ונכון? אשמח גם למקורות

שלום הרב האם הרב מכיר את " הרב ניר בן ארצי " הוא תלמיד חכם? ומה הרב חושב על דברים שהוא אומר זה נשמע כמין נבואה יש להאמין?

שלום הרב, אני מנסה להבין מה צריך להיות שונה באלול לגבי עבודת ה' שלי לעומת שאר השנה, שהרי אני מבין שצריך הדרגתיות ושנים בישיבה בשביל לדבוק בה' ואני עובד על זה ולא מצפה לקפוץ מדרגות וללמוד פתאום הרבה מעבר למה שאני מסוגל אלא ע"י התקדמות לכן אשמח אם הרב אולי יכול להסביר את סגולת הזמן לחזרה בתשובה? למה עכשיו יש לפעול אחרת? תודה!

שלום הרב, הרב קוק זצ"ל כתב בפסקה הבאה על שני ערכי השלמות האלוהית, אבל לי זה נשמע כאילו המצב של לפני ההוספה והיצירה הוא פחות חלילה מהמצב של אחרי ואיך יכול להיות משהו חסר באלוהות? איך ניתן להסביר את זה? שני ערכי השלמות יז מבינים אנו בשלמות האלהית המוחלטה שני ערכים של השלמה. ערך אחד של השלמה , שמצד גדלה וגמירתה אין שייך בה הוספה של מעלה. אבל אם לא היתה האפשרות של הוספה היה זה בעצמו ענין חסרון. כי השלמות ההולכת ונוספת תמיד יש בה יתרון ותענוג ואיזה מין העלאה, שאנו עורגים לה כל כך, הליכה מחיל אל חיל, אשר על כן לא תוכל השלמות האלהית להיות חסרה זה היתרון של הוספת הכח. ועל זה יש באלהות הכשרון של היצירה, ההתהוות העולמית הבלתי מוגבלה, ההולכת בכל ערכיה ומתעלה, ונמצא שהנשמה האלוהית העצמית שבהויה המחיה אותה הוא העילוי התמידי שלה, שהוא הוא יסודה האלהי, הקורא אותה להמצא ולהשתכלל.